Viralidad y la Cadena del por qué

Lo que les voy a presentar es el simple acto de someter a una cadena de "por qués" sucesivos a la idea de viralidad.
Puede parecer una verdadera tontería pero les prometo que no lo es, sobretodo si se lleva esta metodología hasta las últimas consecuencias.
Esto más que una exposición de un trabajo inquisitivo es una invitación a extenderlo y modificarlo entre todos aquellos que crean que los contenidos pueden ser enormemente mejorados y extendidos socialemente.
La forma de leer una cadena del por qué es:
- primera pregunta
- respuesta 1A
- respuesta 2A
- respuesta 3A (así hasta terminar con las respuestas A)
- primera pregunta
- respuesta 1B
- respuesta 2B, y así sucesivamente.

Suma tus porqués en las cajas de comentarios...
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1- ¿por qué alguien lanza una pieza viral?
1A- Porque llega a más personas con menos envíos originales
1B- Porque llega a personas que no llegaría por otros caminos
1C- Porque llega a un grupo con más posibilidades de ser un grupo cualificado (debido a la homogeneidad de los grupos sociales)
1D- Porque llega por una vía confiable (debido a que es un amigo el remitente)
1E- Porque llega de manera dedicada y efectiva (debido a que el amigo reenvía a quien piensa que lo recibirá bien)
1F- Porque permite al usuario “hacerse con el mensaje” con lo que ya está permitiendo la identificación, la filiación con él mismo y su emisor

2- ¿por qué?
2A- Porque con que sólo una persona lo envíe a un sólo amigo, la cantidad resultante de destinatarios es mayor
2B- Porque no están registradas en la base de datos original
2C- Porque las tramas sociales (como los grupos de amigos que conocen mutuamente sus emails y se envían habitualmente mensajes) son muy homogéneos; es decir, sus integrantes comparten una cierta cantidad de preferencias. De esta manera si el primer destinatario es pertinente -por algo se decidió enviarle el primer mensaje- hay muchas posibilidades de que los segundos (los primeros destinatarios virales) que son escogidos por él, también lo sean (la situación se repite con los demás destinatarios virales)
2D- Porque el mensaje viral llega desde un amigo, no desde una marca, y eso le atribuye mayor credibilidad (como contexto cabe aclarar que el usuario de internet ha sido siempre reacio a la comercialización de la red, y si bien la integración “del usuario web” quien representó la ola masiva de nuevos usuarios -quienes se sumaban a los early adopters de la era usenet, Mosaic, preNetscape- o lo que ahora veríamos como “el usuario 1.0” marcó una relajación en la relación con las marcas -el motivo es la introducción de contenidos mainstream- en el ususario 2.0 vuelve a renacer la aversión por las marcas)
2E- Porque “por alguna razón lo reenvió el amigo”, es decir, su conocimiento del destinatario (siempre superior al de la marca) hizo que creyera que el destinatario era pertinente.
2F- Porque por definición, un usuario que no se halla en el primer mensaje o no halla en ese mensaje una herramienta de expresión, no reenvía la pieza.

3- ¿por qué?
3A- †
3B- Porque por algún motivo no estaban subscriptas a las bases opt-in, lo que las transformaba en invisibles.
3C- Porque existe una tendencia socializadora de reunirse con personas afines, con pares con los que haya intereses en común tales como aficiones deportivas, preferencias artísticas, de entretenimiento, filiaciones políticas, creencias religiosas, adhesiones filosóficas, etc. (Y cuando hablamos de “personas afines” lo hacemos desde la visión de las 4 capas de identidad: autoimagen real e ideal y autoimagen social real y social ideal).
3D- Porque debido a las saturaciones comunicativas (tanto de canal, como de código, de mensaje, de tono) e inexactitudes producidas históricamente por la publicidad y el marketing, muchas personas desconfían de los mensajes corporativos; de esta manera se presenta una polarización entre “mensaje de la marca” y “mensaje de una persona conocida” y la posterior identificación de cada uno como “mensaje engañoso” y “mensaje desinteresado” respectivamente.
3E- Porque el contacto personal deja como residuo -entre muchas otras cosas- un mayor conocimiento de la persona en cuestión, mostrando que los estudios actitudinales, demográficos, estadísticos, no llegan nunca a aproximaciones tan grandes como ese contacto.
3F- Porque el marco comunicacional online actual es egocéntrico, es de “generación de la propia información” -o al menos, de modificación de la información- antes que de “repetición o replicación del mensaje original”.

4- ¿por qué?
4B- Porque son personas reacias al mensaje publicitario, personas impactadas por la publicidad no requerida o personas de escasa actividad online.
4C- Porque de estas asociaciones con pares surge el desarrollo de entornos dedicados, surge la consolidación de la identidad de grupo -que define recíproca y solidariamente la identidad personal- y surge un entorno seguro y de confianza.
4D- Porque el modelo de comunicación imperante aún es el de “tú o yo”; de esta manera y en este universo nocional muchas personas consideran que “lo que es bueno para una marca no tiene al menos porqué ser bueno para mí”.
Esta situación se traduce simplificadamente en “las marcas sólo quieren vender” dentro del contexto “ellas ganan, yo pago”.
4E- Porque el contacto persona-persona es sumamente detallado por un lado y “micro-contextualizador” por el otro, y eso hace que el relevo personal sea más sofisticado.
Mientras los estudios visualizan “un modelo”, un amigo, por ejemplo, ve a la exacta persona en cuestión.
4F- Porque responde a una tendencia descentralizadora general en nuestra cultura en donde cada persona pasa de constituír una periferia en referencia a un centro, a representar un pequeño centro en relación de horizontalidad con el resto de los otros pequeños centros.

5- ¿por qué?
5B- Porque adscriben a la idea de “la marca o yo” en el primer caso, porque se hallan saturadas de mensaje publicitario y desarrollan “anticuerpos” en consecuencia en el segundo caso y porque pertenecen a segmentos no penetrados por Internet en el tercero (debido a cuestiones generacionales, sociales, culturales, económicas, etc).
5C- Porque en eso reside la esencia misma de la socialización en los animales sociales: generación de un entorno garante de vida.
5D- Porque, como sucede en la totalidad de la cultura, cada aspecto de ésta es una estilización, una simbolización de fenómenos y procesos pre-culturales. En este caso específico, lo que ha sido estilizado a través de linajes simbólicos, es la misma competitividad por la supervivencia.
5E- Porque el objeto de estudio de la sinestesia y la prosemia, es decir todo el repertorio postural y gestual sumado al contacto sostenido con una persona, lo que hace que este repertorio se vea muy contextualizado viene desarrollándose y asentándose desde hace muchísimo más tiempo que las comunicaciones mediadas en general y que las comunicaciones basadas en medios electrónicos en particular.
5Fa- Porque esta descentralización tal vez represente un paso más en la evolución de las formas organizativas orgánicas, corporizada hoy en la misma cultura, muchas veces depositaria de dinámicas inspiradas en la misma naturaleza.
5Fb- Porque la respetabilidad y credibilidad del centro, del concepto mismo de centro llevado a la realidad operativa se han visto desgastadas rápidamente en las últimas décadas.
5Fc- Porque significó en el momento del diseño original de Internet una solución práctica a la idea de continuidad del sistema de comunicaciones bajo condiciones de hostilidad. Este modelo práctico-tecnológico se filtró paulatinamente al ámbito de la cultura marcando, fijando e inspirando modelos culturales variados.

6- ¿por qué?
6Ba- Porque el perfil reacio al mensaje publicitario intenta cuidar los espacios ganados en el mundo online (se trata de segmentos mayoritariamente jóvenes que reconstruyen en el plano online los espacios público y privado que perdieron en el mundo físico u offline. La publicidad es percibida en estos nuevos ámbitos por estos segmentos como “pérdida de espacio conquistado”)
6Bb- Porque los anticuerpos ante situaciones no deseadas son necesarios cuando no hay otro tipo de contensión; como por ejemplo legal. El spam ha tardado en verse tratado de manera legal, de verse tipificado en códigos y por otra parte es de muy difícil eliminación por cuestiones puramente tecnológicas.
6Bc- Porque vivimos un presente restrictivo en cuanto a acceso a la tecnología se refiere. Esta situación mantenida en el tiempo, engendra actitudes contrarias, de rechazo a todo aquello que es negado de hecho, sea por motivos sociales o económicos.
6Bd- Porque para muchas generaciones el salto actitudinal, de conocimiento de uso y hasta nocional requerido para incorporarse a una nueva tecnología o cultura es tan grande que muchas veces simplemente, de no mediar una gran necesidad, no se da.
6C- ...
6D- ...
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